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在不同的歷史階段，人們的生產勞動方式不同，所感受到的疲勞和壓力也不同，採用的娛樂方式也會不同，就像比較傳統的看電影、聽音樂等娛樂方式不能完全適應當代的娛樂需求一樣，現代的追求田園生活和瘋狂迪斯科的娛樂形式在生產力低下的舊時代也完全無法達到娛樂的目的。在生產力比較低下的年代，生產方式以人力勞動為主，工作給人帶來的最大消耗是體力的消耗，因此過於消耗體力的激烈的娛樂方式和與日常工作沒有什麼區別的活動自然就不適應大多數人的休息娛樂需要；現代化生產給工作帶來的最大疲勞是精神上的疲勞，返璞歸真或大量的體力消耗可以麻痹或完全放鬆精神，從而成為多數人喜歡的娛樂方式。所以我們認為娛樂活動是有時代性的。隨着時代的進步，人們的審美情趣和價值取向都會不斷髮生變化，娛樂活動的方式也隨之不斷變化，一種好的、行之有效並且符合現代人情趣的娛樂方式會很快地被大眾接受並傳播，成為某一時期大多數人都喜歡的娛樂活動。因為在同一個歷史時期，人們生活在一個相同的社會環境中，有許多相同的感受、相同的困惑及相似的嚮往、相似的樂趣，合乎時代風氣、迎合大多數人心理的娛樂方式就會像時裝和歌曲那樣迅速流傳開來，同樣也會隨着新時尚的到來而很快地過時，即所謂時尚輪迴，此消彼長。這就是娛樂活動的潮流性。
娛樂是一個設計來給予觀眾樂趣的項目、表演、或活動。（雖然有些例子，就像玩電腦遊戲的“觀眾”只有一個人）。觀眾參與的娛樂，可以是被動的如看歌劇，或者主動的如玩電腦遊戲。而提供娛樂的行業稱為娛樂行業。
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興富發指出，自美中貿易戰後，台商積極回流，帶動國內整體商用不動產需求，經歷新冠疫情後，個人工作室、自媒體經營、直播帶貨等小型事業體的發展，衍生小坪數微型商辦商機，總價帶相對親民，價格好入手。
圍坐在篝火旁講故事是一種常見的娛樂形式 阿爾伯特·比爾施塔�?《篝火》
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隨着高新科技在社會生活各個方面的廣泛應用，“第四次浪潮”強有力地衝擊着全世界。似乎在一夜之間，網絡世界已然形成。在這個世界裏，地球各個角落的幾千萬人終日在其中漫遊，他們不受任何控制地利用電子郵件、可視電話進行筆談、通話，進行不問斷的信息交流。各種信息以前所未有的速度在全世界傳播，人們可以快速、方便地在國家之間、地區之間來回穿梭，地球越來越小，成了一個聯繫緊密的地球村。在現代社會，國際性的文化交流日益廣泛，各國文化相互滲透，人們思想開放，樂於接受有別於自身傳統的生活方式和價值觀念。世界著名的預測專家、未來學家、美國的李斯比特和阿伯迪妮在《大趨勢》中預測，下個世紀將出現生活方式全球化的趨向，人們將用越來越相似的方式進行日常生活和娛樂活動。因此每當一種好的娛樂方式被創造出來，即使是具有濃郁民族風格的娛樂方式，只要人們認為它是有益於身心健康的，是美的、有樂趣的，就會以極快的方式向境內外傳播，風靡全世界，使旅遊者在異地他鄉也可以很容易地發現自己所習慣的那些娛樂活動。這就是娛樂活動的國際性。
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當一項普通的運動或活動演變成一項真正的娛樂活動時，我們會發現其活動方式及活動規則都會發生或多或少的變化，即對設備設施要求更為考究。更為舒適甚至豪華，而活動方式和規則上趨於降低難度和運動強度，更具隨意性和廣泛的適應性。這就是我們在研究和經營娛樂活動時不能忽視的娛樂活動的又一特點，即享樂性的特點。作為娛樂活動，保健不再是單純的鍛鍊和保養，療效娛樂活動也不是單純的治病，勞作更不是原來作為生存手段那種意義的勞作，它們都無一例外地進行了加入享樂性質的改良，使娛樂者從中得到的首先是樂趣，其次才是功效。這種改良包括兩個方面：一是活動方法及規劃儘量簡單化。由於娛樂者不是從事某項活動的專業人員，過於複雜的活動技術和過於嚴格的規則要求會使他們感到難度太大而降低了娛樂的興趣。任何一項活動要變成娛樂活動都首先要使該活動對大多數普通人來説容易做，如娛樂性的保齡球館為娛樂者提供的球是中心平穩、容易抓握的娛樂用球，球道口的犯規掃描器通常也是關閉的，兒童保齡球甚至還在球道兩側的凹槽中斜立擋板以保證每個人都“彈無虛發”。這是娛樂活動享樂性的重要表現。二是設備設施的舒適化。娛樂者在娛樂場所中的首要需求是快樂享受，因此，任何活動在成為娛樂活動時，其相應的設施設備就必須進行改良，使其更安全，更衞生，更舒適，甚至在外觀上使人感到更愉悦。如桑拿浴中的浴池就與普通浴池大不相同，加入衝力按摩和舒適的體位設計，使浸浴成為享受。
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到了二十世紀下半葉，電子傳播媒體的發展令向全球大眾提供娛樂產品成為可能。技術使人們能夠看到、聽到並且參與進所有人們熟知的娛樂形式，例如故事、戲劇、音樂、舞蹈，無論他們身在何處。